صراع الموارنة التاريخي
غريب أمر الموارنة وهذا الصراع التاريخي الذي لم يفارقهم يوماً… ليس الصراع في ما بينهم كما يتبجح بعض الساسة، فهو ليس بتاريخي وحب السلطة من طبع بعض البشر على إختلاف طوائفهم واعراقهم وألوانهم، كما أن كبوات الموارنة الداخلية وإن كانت دموية أحياناً إلا أنها محدودة، إذا ما قورنت بمسيرة جماعة على مدى الألف وأربعمئة سنة وكنيسة لم تنقسم على ذاتها
في الاساس، ذاك المارون العظيم بزهده، الجبار بإيمانه والمكلل بالنسك كان فاتحاً لحياة المئات من أبناء جيله، فغزا قلوبهم بنمط عيشه المسيح وعقولهم بكلمة الحيلة المتجسدة، ولم يبنِ كنيسة بل تتلمذ على يده أخوة إمتشقوا الحياة الرهبانية درباً نحو السماء وتكوكب حوله مؤمنون شكلوا عائلات ناصرة، فكان هذا المزيج جماعة بيت مارون التي اضحت كنيسة رهبانية وعلمانيين يجاورون الأديار
كان الموارنة عشاق شهادة في سبيل الإيمان وحق الحرية للانسان، قاوموا الذمية وتحالفوا مع المغاور والوديان، وكان لهم ذاك الحلم، ذاك الامل، ذاك اللبنان المثقل بالوجدان والايمان
كل ماروني منذ الطفولة تتفتح عيناه على أمه العذراء أرزة لبنان، على الارزة ترتفع، على المذابح مع أثواب الكهنة وتصدح في الترانيم والصلوات وعلى بطريركية أعطي لها مجد لبنان… وكل ماروني يعيش ذاك الصراع التاريخي بين حسابات أهل الزمان، وشربل ورفقا والحرديني وروحية الأجداد وشغف الايمان
صراع بين منطق الحسابات الديمغرافية والواقعية السياسية والخوف على الهوية، إغراءات العيش في اصقاع الارض بسلام وأمان وحرية وبين التمسك بالارض مهما كانت المخاطر والرهان على حسبات السماء والايمان بأن الله خلقهم ليشهدوا لمحبته في هذه الشرق
صراع يعيشه كل منا حين ينظر الى أطفاله والمستقبل الذي يتربّص بهم في بحر الفوضى الذي تعيشه منطقتنا أو ينتظرهم خلف البحار
صراع سيبقى فيه موارنة على مرّ الزمان يحسمون الدفّة لعيش الايمان في لبنان
The Historical Struggle of the Maronites
The Maronites are a remarkable people, and this historical struggle has never left them… The struggle is not among themselves, as some politicians boast; it is not merely historical. The love of power may be inherent in some humans, regardless of sect, race, or color. Even the internal setbacks of the Maronites, though sometimes bloody, are limited compared to the journey of a community spanning fourteen hundred years and a Church that has never split within itself.
At its core, the great Maron, ascetic in his devotion, steadfast in faith, and crowned with piety, opened the lives of hundreds of his generation. He conquered hearts with his Christ-centered way of life and minds with the living Word. He did not build a church in the institutional sense; rather, brothers trained under him in monastic life toward the heavens, surrounded by believers who formed supportive families. This mixture became the community of the House of Maron, a combination of monastic and lay believers living alongside monasteries.
The Maronites have always been lovers of martyrdom for faith and human freedom. They resisted subjugation, allied with the caves and valleys, and nurtured a dream, a hope, and a Lebanon filled with conscience and faith.
Every Maronite, from childhood, opens his eyes to the Virgin Mother, the Cedar of Lebanon, rises with the cedar, witnesses the massacres in the robes of priests, echoes in hymns and prayers, and under a Patriarch given the glory of Lebanon. Every Maronite lives that historical struggle between the calculations of worldly powers, the spirit of ancestors like Charbel, Rafka, and Hardini, and the passion of faith.
It is a struggle between demographic logic, political realism, and the fear for identity; between the allure of living in peace, security, and freedom anywhere on Earth, and the determination to hold the land despite all risks, relying on divine guidance and faith that God created them to bear witness to His love in this East.
Each of us experiences this struggle when looking at our children and the future that threatens them in the sea of chaos surrounding our region or waiting for them across the oceans.
It is a struggle that the Maronites will continue to face across time, steering the course of faith and life in Lebanon.
Le Combat Historique des Maronites
Les Maronites sont un peuple remarquable, et ce combat historique ne les a jamais quittés… Le conflit n’est pas entre eux-mêmes, comme certains politiciens s’en vantent ; il n’est pas seulement historique. L’amour du pouvoir peut être propre à certains hommes, quelle que soit leur secte, leur race ou leur couleur. Même les revers internes des Maronites, parfois sanglants, restent limités comparés au parcours d’une communauté sur quatorze cents ans et d’une Église qui ne s’est jamais scindée en son sein.
Au fond, le grand Maron, ascète dans son dévouement, fort dans sa foi et couronné de piété, ouvrit la vie de centaines de ses contemporains. Il conquit les cœurs par son mode de vie centré sur le Christ et les esprits par la Parole vivante. Il ne construisit pas une église institutionnelle ; des frères se formèrent à ses côtés dans la vie monastique vers le ciel, entourés de croyants qui formèrent des familles soutenantes. Ce mélange devint la communauté de la Maison de Maron, combinaison de religieux et laïcs vivant aux côtés des monastères.
Les Maronites ont toujours été des amoureux du martyre pour la foi et la liberté humaine. Ils résistèrent à la subjugation, s’allièrent avec les cavernes et les vallées, et nourrirent un rêve, un espoir, et un Liban chargé de conscience et de foi.
Chaque Maronite, dès l’enfance, ouvre les yeux sur la Vierge, le Cèdre du Liban, s’élève avec le cèdre, témoigne des massacres sous les robes des prêtres, résonne dans les hymnes et prières, et sous un Patriarche glorieux pour le Liban. Chaque Maronite vit ce combat historique entre les calculs des pouvoirs temporels, l’esprit des ancêtres comme Charbel, Rafka et Hardini, et la passion de la foi.
C’est un combat entre logique démographique, réalisme politique et peur pour l’identité ; entre la tentation de vivre partout sur Terre dans la paix, la sécurité et la liberté, et la détermination à tenir la terre malgré tous les risques, en s’appuyant sur la guidance divine et la foi que Dieu les a créés pour témoigner de son amour en Orient.
Chacun de nous vit ce combat lorsqu’il regarde ses enfants et l’avenir qui les menace dans la mer de chaos qui entoure notre région ou qui les attend à travers les océans.
C’est un combat que les Maronites continueront à mener à travers le temps, guidant le cours de la foi et de la vie au Liban.
A Luta Histórica dos Maronitas
Os maronitas são um povo notável, e essa luta histórica nunca os deixou… A luta não é entre eles mesmos, como alguns políticos se vangloriam; não é apenas histórica. O amor pelo poder pode ser inerente a alguns seres humanos, independentemente da seita, raça ou cor. Mesmo os retrocessos internos dos maronitas, embora às vezes sangrentos, são limitados quando comparados à trajetória de uma comunidade ao longo de mil e quatrocentos anos e de uma Igreja que nunca se dividiu internamente.
No seu núcleo, o grande Maron, asceta em sua devoção, firme na fé e coroado com piedade, abriu a vida de centenas de sua geração. Conquistou corações com seu modo de vida centrado em Cristo e mentes com a Palavra viva. Ele não construiu uma igreja institucional; irmãos aprenderam com ele a vida monástica em direção aos céus, rodeados por fiéis que formaram famílias apoiadoras. Essa mistura tornou-se a comunidade da Casa de Maron, uma combinação de monges e leigos vivendo ao lado dos mosteiros.
Os maronitas sempre foram amantes do martírio pela fé e pela liberdade humana. Eles resistiram à subjugação, aliaram-se às cavernas e vales, e nutriram um sonho, uma esperança, e um Líbano carregado de consciência e fé.
Todo maronita, desde a infância, abre os olhos para a Virgem Mãe, o Cedro do Líbano, ergue-se com o cedro, testemunha os massacres sob os mantos dos padres, ressoa nos hinos e orações, e sob um Patriarca glorioso para o Líbano. Cada maronita vive essa luta histórica entre os cálculos dos poderes mundanos, o espírito dos ancestrais como Charbel, Rafka e Hardini, e a paixão pela fé.
É uma luta entre lógica demográfica, realismo político e medo pela identidade; entre a tentação de viver em qualquer lugar da Terra em paz, segurança e liberdade, e a determinação de permanecer na terra apesar de todos os riscos, confiando na orientação divina e na fé de que Deus os criou para testemunhar Seu amor neste Oriente.
Cada um de nós vive essa luta quando olha para seus filhos e para o futuro que os ameaça no mar de caos que cerca nossa região ou que os espera através dos oceanos.
É uma luta que os maronitas continuarão a enfrentar ao longo do tempo, guiando o curso da fé e da vida no Líbano.
